沉思與禱告（49天靈修材料）第 三十六 天
第 36 天 悔改 (三）（羅 2 : 4）
是什麼促使我們悔改？為什麼有人樂於回轉？在促使我們悔改的所有因素中有一項是高於一切的，那就是上帝的憐憫和恩慈。保羅寫道：“難道你不知道神的恩慈是領你悔改嗎？”
施洗約翰常常講到悔改，他傳講的動機是恐懼，純粹的恐懼。“斧頭已經放在樹根上，糠秕正在火中焚燒，悔改是唯一的生存之道”（太3:10-12）！這是巨大的威脅。然而，如果我們假裝耶穌從未威脅過，那就是在歪曲祂。耶穌也威脅過，然而，耶穌與施洗約翰不同的關鍵之處在於：對耶穌來說，悔改的決定性動機是神那不可思議的恩慈。我們是歡喜地悔改，因為神的憐憫傾注於我們。
我們的先輩常錯誤地認為是巨大的威脅促成了悔改。雖然這威脅迫使人們在憎惡威脅者的時候仍能表現出可容忍的行為，但它並不能改變人心。有多少人長大後成為中產階級禮儀的典範，卻為此恨惡他們的父母？又有多少人成年後因為同樣的原因而對神有同樣的感覺？
另一方面，我們同時代的人（尤其是有宗教信仰的同代人）則錯誤地認為，只有當我們首先貶低自己、鄙視自己，或引發一種不尋常的心理狀態時，悔改才是真實的。但如果認為我們必須經歷一種特殊的心理宗教上的初始狀態才能悔改，那就是詆毀了神的憐憫，並使我們自己陷入焦慮：“我似乎無法進入正確的‘狀態’！”其實耶穌從未要求我們自我貶低，或進行某種特殊的自我準備。基督只是站在我們面前向我們保證：他那被釘十架的雙手，毫無例外、也毫無條件地擁抱每一個人。
耶穌說，悔改就是醒悟過來，就像遠在他鄉的小兒子想到等待他的父親時醒悟過來一樣（路15:17）。悔改就是再次成為一個小孩，對小孩來說，每一樣事情都是一個禮物。這是如此喜悅的時刻，讓我們開派對、跳起舞來慶祝。
禱告
永恆的神啊，我們因祢對我們的恩賜而讚美祢。從祢兒子耶穌的臉上，我們看到了祢的臉：祂與一無所成的人一起吃飯，與被拒絕的人交朋友，觸摸麻瘋病人，喚醒死者，並饒恕罪人。
當我們想到祂如何在祂的人民中行走時，讓我們始終在祢的恩慈中找到那不會壓垮我們的勸告和糾正。
我們感謝祢，祢的憐憫比我們的需要更廣、比我們的罪惡更深，藉著這種憐憫，祢接納我們且沒有羞辱我們；
祢饒恕我們且沒有讓我們卑躬屈膝；祢擁有我們且沒有使之成為我們的負擔；
祢愛我們卻沒有居高臨下；祢抓住我們卻沒有使我們窒息；
祢差遣我們出去且從不離棄我們：祢差我們作先知，呼籲人們歸向祢；作祭司，與祢一同為人懇求。
我們讚美祢，因主的言語在我們的腦海中印出永不磨滅的關於悔改的圖畫：
牧羊人尋找那丟失的一隻羊；小兒子醒悟過來並起身回家；
婦人尋找那枚硬幣直到找到；商人變賣所有只為擁有那顆重價的珍珠。
正如祢君王般的臨在是主耶穌在地上事工的模式與資訊一般，願祢的國度在我們面前顯現，如此宏大、如此吸引、如此必要，以至於我們欣然放下我們其他不足為道的愛與忠誠，以便成為新聖城的公民和應許之地的居住者。
神啊，求祢使我們更多地感知祢的國度，好使我們知道祢所做一切盡都美善，從而由衷地讚美祢。阿們！