沉思與禱告（49天靈修材料）第 二十一 天
第 21 天 十字架（一）（ 約 19 : 17-30 ）
耶穌受難日被稱為美好星期五（Good Friday）究竟好在何處？要知道，中世紀的基督徒將這一天稱為神的星期五，因為在這一天，神做了一件攸關宇宙的大事。若不是神在這一天行了這件大事，我們在祂面前的境況是既無助又絕望的。
無助又絕望？是的，耶穌不允許我們有任何其他想法。在廣為流傳的浪子比喻中，浪子的父親喊道：“我的兒子丟失了！他死了！”“失喪”和“死亡”準確描述了罪人在神面前的光景。我們看到耶穌在登山寶訓中教導門徒的時候說：“你們雖然邪惡……”（太7:11）需要留意的是，祂正在對祂的門徒說話，而不是在向無神論者、道德敗壞或遊手好閒的人說話。耶穌所說的是事實：“你們是邪惡的。”然後我們想起耶誕節的歡欣喜悅與一件事有關：神為我們賜下了一位救主。此時新約作者的心情可能是：“哎呀！終於！就在我們以為毫無指望的時候！”耶穌不容置疑地說：“我來了，為要呼召罪人悔改。”我們的主對人類處境的診斷是明確無誤的。
我們不能用膚淺的治療將這一診斷敷衍過去，就好像我以前顱骨骨折時所得到的治療一樣。我十一歲那一年在馬路上踢球受傷。我感到噁心、眩暈，且疼痛難忍。當時一個小夥伴好心在我頭上塗了一層藥膏（Ozonol）。他顯然沒有意識到我傷得多重，否則他不會認為自己能幫上忙。或許他很害怕，於是安慰自己說：“讓我們假裝這個男孩一切正常。”無論如何，這一點藥膏對於顱骨骨折來說是無濟於事的。
今天，因著對人類境況的膚淺診斷，我們也給出同樣膚淺的治療：例如道德方面的自助、自發的宗教“旅行”、高度的文化休養等等。但耶穌基督一針見血地告訴我們，我們因自負的反抗而與神疏遠，並因神的公正審判而陷入僵局。
禱告
永恆的神啊，詩篇作者說，祢的慈愛永遠長存。我們讚美祢，無論身在何地、身處何境，我們都仰望祢，因為知道祢對我們所懷的心意最終都是慈悲憐憫。所以就在今天，請使我們的心靈和思念轉向祢，好讓我們能看見祢，以色列的聖者，並知道祢以憐憫歡迎我們、接納我們，並緊緊擁抱我們。
”神啊，我們清醒地認識到，祢所給與我們的憐憫有多麼浩大，就表明我們的絕境所需要的憐憫是多麼浩大。祢的饒恕是一面鏡子，當我們凝視其中，對所見到的影像感到驚訝。我們就如同中世紀的信徒前輩們一樣感到羞愧，無法對這些致命的罪惡視而不見：
驕傲 – 我們反抗祢和祢的道路； 嫉妒 – 我們怨恨有人比我們出色；
懶惰 – 我們自我放縱，逃避生活的挑戰和承諾； 貪婪 – 我們貪婪地堅持認為，我們所擁有的財物就代表了我們自己；
暴食 – 我們認定世界的資源屬於我們，只為給我們提供舒適； 淫欲 – 我們渴望濫用祢的美好恩賜，並通過它剝削他人；
憤怒 – 我們內心積壓怒氣，想要伺機報復；以及其他任何一樣既使我們羞愧、又使我們致命的罪惡。
當我們的主描述我們“失喪”和“死亡”的境況時，請賜給我們恩典能聽見並相信主。請賜給我們恩典只聽這位醫生的診斷，雖然不容易接受，卻能帶來真正的幫助。請賜給我們恩典，將自己無保留、無條件地交在這位醫治者手中，好讓祂能在我們的生命中開始祂的善工。
今天，我們為那些尚未歸向基督的人祈禱，他們看不見生命中存在的那些問題，也看不見這些問題只有基督才能解決。請打開他們的心靈，使他們知道不信是忘恩悖逆的記號，麻木是心裡剛硬的表現，祢的饒恕的審判是既公義又無法逃脫的。
然後，請在他們的眼前放大祢的憐憫，使他們能夠擁抱基督，因基督的愛無法測度、沒有盡頭。請幫助我們這些嘗過主愛滋味的人，在言語、行動、生活中效法主，向更多的人宣揚我們的救主。
偉大的神啊，我們尋求祢並仰望祢的拯救，因為祢使死人復活，使被欺壓的得釋放，並喜悅醫治我們的靈魂。阿們！