沉思與禱告(49天靈修材料)第 二十一 天
第 21 天 十字架(一)( 約 19 : 17-30 )
耶穌受難日被稱為美好星期五(Good Friday)究竟好在何處?要知道,中世紀的基督徒將這一天稱為神的星期五,因為在這一天,神做了一件攸關宇宙的大事。若不是神在這一天行了這件大事,我們在祂面前的境況是既無助又絕望的。
無助又絕望?是的,耶穌不允許我們有任何其他想法。在廣為流傳的浪子比喻中,浪子的父親喊道:“我的兒子丟失了!他死了!”“失喪”和“死亡”準確描述了罪人在神面前的光景。我們看到耶穌在登山寶訓中教導門徒的時候說:“你們雖然邪惡……”(太7:11)需要留意的是,祂正在對祂的門徒說話,而不是在向無神論者、道德敗壞或遊手好閒的人說話。耶穌所說的是事實:“你們是邪惡的。”然後我們想起耶誕節的歡欣喜悅與一件事有關:神為我們賜下了一位救主。此時新約作者的心情可能是:“哎呀!終於!就在我們以為毫無指望的時候!”耶穌不容置疑地說:“我來了,為要呼召罪人悔改。”我們的主對人類處境的診斷是明確無誤的。
我們不能用膚淺的治療將這一診斷敷衍過去,就好像我以前顱骨骨折時所得到的治療一樣。我十一歲那一年在馬路上踢球受傷。我感到噁心、眩暈,且疼痛難忍。當時一個小夥伴好心在我頭上塗了一層藥膏(Ozonol)。他顯然沒有意識到我傷得多重,否則他不會認為自己能幫上忙。或許他很害怕,於是安慰自己說:“讓我們假裝這個男孩一切正常。”無論如何,這一點藥膏對於顱骨骨折來說是無濟於事的。
今天,因著對人類境況的膚淺診斷,我們也給出同樣膚淺的治療:例如道德方面的自助、自發的宗教“旅行”、高度的文化休養等等。但耶穌基督一針見血地告訴我們,我們因自負的反抗而與神疏遠,並因神的公正審判而陷入僵局。
禱告
永恆的神啊,詩篇作者說,祢的慈愛永遠長存。我們讚美祢,無論身在何地、身處何境,我們都仰望祢,因為知道祢對我們所懷的心意最終都是慈悲憐憫。所以就在今天,請使我們的心靈和思念轉向祢,好讓我們能看見祢,以色列的聖者,並知道祢以憐憫歡迎我們、接納我們,並緊緊擁抱我們。
”神啊,我們清醒地認識到,祢所給與我們的憐憫有多麼浩大,就表明我們的絕境所需要的憐憫是多麼浩大。祢的饒恕是一面鏡子,當我們凝視其中,對所見到的影像感到驚訝。我們就如同中世紀的信徒前輩們一樣感到羞愧,無法對這些致命的罪惡視而不見:
驕傲 – 我們反抗祢和祢的道路; 嫉妒 – 我們怨恨有人比我們出色;
懶惰 – 我們自我放縱,逃避生活的挑戰和承諾; 貪婪 – 我們貪婪地堅持認為,我們所擁有的財物就代表了我們自己;
暴食 – 我們認定世界的資源屬於我們,只為給我們提供舒適; 淫欲 – 我們渴望濫用祢的美好恩賜,並通過它剝削他人;
憤怒 – 我們內心積壓怒氣,想要伺機報復;以及其他任何一樣既使我們羞愧、又使我們致命的罪惡。
當我們的主描述我們“失喪”和“死亡”的境況時,請賜給我們恩典能聽見並相信主。請賜給我們恩典只聽這位醫生的診斷,雖然不容易接受,卻能帶來真正的幫助。請賜給我們恩典,將自己無保留、無條件地交在這位醫治者手中,好讓祂能在我們的生命中開始祂的善工。
今天,我們為那些尚未歸向基督的人祈禱,他們看不見生命中存在的那些問題,也看不見這些問題只有基督才能解決。請打開他們的心靈,使他們知道不信是忘恩悖逆的記號,麻木是心裡剛硬的表現,祢的饒恕的審判是既公義又無法逃脫的。
然後,請在他們的眼前放大祢的憐憫,使他們能夠擁抱基督,因基督的愛無法測度、沒有盡頭。請幫助我們這些嘗過主愛滋味的人,在言語、行動、生活中效法主,向更多的人宣揚我們的救主。
偉大的神啊,我們尋求祢並仰望祢的拯救,因為祢使死人復活,使被欺壓的得釋放,並喜悅醫治我們的靈魂。阿們!
