沉思與禱告（49天靈修材料）第 四十六 天
第 46 天 忍耐（一）（雅 5:7）
“主啊，求你賜給我耐心，現在馬上就給我！”看到有人桌上放著這句話，我們不禁莞爾一笑。緊接著，我們走進電梯，像啄木鳥一樣不停地按電鈕。雖然這麼做唯一受到損害的是我們的血壓，但這本身已經夠糟糕了。
然而，還有一種缺乏耐心的情況更加危險。泰坦尼克號（鐵達尼號）的船長為了創造橫跨大西洋的航行紀錄，在大霧中駕駛船隻全速前進，穿越佈滿冰山的海域。為了節省時間，學校領導迫使一群男孩在不安全的條件下繼續划獨木舟，結果十四個孩子溺亡。有一位原住民簡要評論道：“速度是白人的咒詛。”忍耐是如此重要，卻又如此稀缺，以致保羅將其列為聖靈所結的果子，唯有神自己能在我們生命中培養這種品格。
神能幫助我們生成耐心，因為祂自己是滿有耐心；神對我們顯出忍耐，因為祂自己是恆久忍耐。“耶和華有憐憫，有恩典，不輕易發怒，且有豐盛的慈愛”（詩103:8）。
我們知道，以色列民被呼召並聚集起來，以便成為承載世人救主的搖籃，而救主也真的從他們中間出來，成為所有人的祝福。我們對此表示認同，卻往往忘了，從以色列最初被呼召到耶穌降生經歷了1500年的漫長等待。我們讀以賽亞書53章：“祂被藐視，被人厭棄；多受痛苦，常經憂患。耶和華使我們眾人的罪孽都歸在祂身上”（賽53:3,6） 。我們堅信耶穌基督應驗了先知的預言，卻常忽略了這個事實，從預言發出到預言應驗，其中間隔了數百年。神真是有耐心！
一些早期的基督徒在極度痛苦中向彼得抱怨道：“為什麼神不介入我們的困境？為什麼神不結束歷史，引進新天新地？為什麼應許遲遲不能實現？”“神不是在耽延，”彼得回答說：“神是在忍耐。”這兩者有本質區別！對我們的創造者來說，千年如同一日。
忍耐的果子之所以能在我們裡面結出來，是因為忍耐的根源在於那位恆久忍耐的神。
禱告
滿有恩典的主啊，詩篇作者曾寫道：“從亙古到永遠，你是神”（詩90:2）。我們讚美祢，因為祢的慈愛在我們出生時迎接我們，也將在我們離世時環繞我們。我們讚美祢，因祢從不疲倦，祢的愛永不衰減，祢是那位以恆久的忍耐等候我們、為我們哀哭、並贏得我們的神。如今我們來到祢面前，求祢賜下祢所給予的一切，向我們啟示祢的心意，並呼召我們行動起來。
我們來到祢面前，從祢領受一切祢盼望向我們所傾注的恩典、對我們所說的話、呼召我們所做的事。此時此刻，請垂聽我們的禱告。
在祢恆久忍耐的光照下，我們承認我們不忍耐的罪，並為其後果深感懊悔：
當別人的行動比我們期望的慢時，我們出口傷人；
當別人付出我們認為不必要的更多努力時，我們輕蔑地操控；
當我們的計畫落後於進度時，我們粗暴地施壓； 我們粗製濫造的工作，急促又無效。
我們承認，我們的不耐煩讓我們做出傷害他人的事，破壞他們的信任，也延誤祢公義和平國度的降臨。
求祢帶領我們進入祢對世界的異象，體會祢對世界的忍耐，使我們成為以甘心和喜樂來順服祢的僕人。
當我們對自己的不忍耐及其帶來的破壞保持警惕時，求祢也拯救我們，使我們不要用以下的態度來代替不耐煩：
藐視努力的懶惰；抗拒犧牲的自私；
無視機遇的遲鈍；畏懼風險的膽怯；無視痛苦的冷漠。
就在祢與我們分享祢耐心的同時，求祢也使我們敏銳地察覺那些需要深刻洞見、果斷決策和勇敢行動的危機。我們懇求祢賜給我們眼光，讓我們看見祢的國度，而不是我們的謀算；看見祢的愛，而不是我們的方案；看見祢的憐憫，而不是我們的輕蔑。
求祢以祢忍耐的靈來充滿我們，使我們可以耐心等待，直到浪子醒悟歸來、銀幣再被尋回、迷羊重返羊圈。我們安息在祢裡面，對祢而言，千年如同一日；因為祢是那位永恆的主，我們無法逃避，也不願躲避，祢的忍耐將永是我們的平安。阿們！